izmir marşı

• 26

  http://www.kskcarsi.org/...ekir-ozturk.html?m=1
  
  dikkat küfür içerir.
• 27

  isteseniz de istemeseniz de, sevseniz de sevmeseniz de, bu insanlık var oldukça gerek statlarda gerek salonlarda gerek sokaklarda ciğerinize işleyene kadar bu marşla dolduracağız, bu marşla yaşayacaksınız! susturamayacaksınız, biz de mustafa kemal'ler bitmez.
  
  yaşa mustafa kemal paşa yaşa!
• 28

  bu sene göztepe'nin süper lige çıkması ile daha çok ve daha gür duyulacağını düşündüğüm marştır. inşallah seneye altınordu da süper lige çıkar da kabusunuz olur izmir marşı.
  
  yaşa mustafa kemal paşa yaşa!
• 29

  siyasal islamcıların siyasallaştı diyerek tribünlerde istemediği marş.
  
  yaşa mustafa kemal paşa yaşa!
• 30

  tribünlerde istenmemesine karşın, bütün takımların taraftarlarının 35. dakikada hep bir ağızdan söylemesi gereken marş. iyice gözlerine gözlerine sokmalıyız. zira ne derlerse desinler engelleyemezler.
• 31

  anlam itibarıyla siyasidir.
  
  tekbir kadar, istiklal marşı kadar, beyaz bez üzerine spreyle yazılan pankart kadar, fuck you fransa kadar, şehitler ölmez vatan bölünmez kadar, ali ismail korkmaz fenerbahçe yıkılmaz kadar, tribün liderine reis diye hitap etmek kadar, istiklal marşı'nın yuhalanması kadar, soma kömür diyarı galatasarayımıza başarılar diler kadar, avrupa avrupa duy sesimizi kadar, her yer taksim her yer direniş kadar, nevizade geceleri kadar politik bir tavrı vardır.
  
  yukarıdakilerin "iyi" ya da "kötü" olarak değerlendirilmesi okura kalmıştır. ancak şu kesindir ki tribünde yeri olup olmadığını değerlendirecek merci mevki için referandumda evet videosu çekerek cumhurbaşkanına yaranmaya çalışan iki yüzlü şeytan değildir, tribünün kendisidir.
  
  siyaset hayatın ve dolayısıyla toplumun içindedir. verdiğin selamdan, yediğin yemeğe kadar hayat politiktir, politikadan iyi ya da kötü yönde etkilenir ve onu iyi ya da kötü yönde dönüştürür. bittabi rıdvan'ı sevmek ve rıdvan'dan tiksinmek de politiktir.
• 32

  eğer vakti zamanında bir haftada 400 kilometre kovalanıp izmir'den apar topar ülkesine kaçabilmiş bir yunanlı ya da onlardan birinin torunu değilseniz gocunmak için hiçbir mantıklı sebebiniz bulunmayan marş.
  
  (bkz: yaşa mustafa kemal paşa yaşa)
• 33

  türk düşmanlarının tüylerini diken diken eden marş.
  
  ne söyleyeydik tribünlerde suriyeli marşı mı, megri megri mi?
• 34

  kimi neden rahatsız ettiğini anlamadığım marştır. diyelim ki marsa siyasi boyut kazandırıldı. e be akıllı adamlar siz de bağıra bağıra söyleyin bu marşı kimse siyasi yapamasın.
• 35

  https://twitter.com/...s/886511028967804928
  
  ahmet şan'ın açıklamalarından sonra üni nalçacılılar grubu twitter hesabından paylaşmış.
• 36

  izmir marşından rahatsız olanın mayası bozuktur.
• 37

  vatan, millet, bayrak diye gezip; kendisi gibi düşünmeyen ve kendi partisine oy vermeyen herkesi terörist, dinsiz, vatan haini ilan eden, sadece kendisini vatandaş gören güruhu rahatsız eden marş. konyaspor başkanı ahmet şan gibi para odaklı, dönemin adamlarının tek derdi ise alacakları imtiyazlar ve jestler. yarın öbür gün tıpkı daha önce oldukları gibi pensilvanya yada başka bir tarikatın fanı olurlar.
  
  yeter ki para aksın.
• 38

  --- alıntı ---
  
  "bugün türkiye’de maaselef tüm statlar izmir marşı’nı söylüyor. konya hariç."
  
  --- alıntı ---
  
  biz memleketi yobazlardan,yunandan kurtardık diye seviniyoruz ya, yunan,yobazlar halen milletin içersinde yazık bu memlekete izmir marşını siyaset zannedenlere.
  
  ahmet şan denen konyaspor başkanı, soyunu araştırsam rum olduğun çıkar ortaya.
  
  izmirin dağlarında çiçekler açar !
• 39

  en çok "bozulmuş düşmanlar yel gibi kaçar" dizeleriyle birilerinin zoruna giden marş.
• 40

  turnusol kağıdı gibidir. seven vatansever, sevmeyen vatanhainidir.
• 41

  şimdi en çok söylenen kısmını satır satır inceleyelim.
  
  izmir'in dağlarında çiçekler açar: doğa düşmanı değilseniz size giren çıkan bir şey olmaması lazım.
  
  altın güneş orda sırmalar saçar: karanlıktan hoşlanan bir insansanız götünüze girebilir.
  
  bozulmuş düşmanlar yel gibi kaçar: en net satır bu herhalde. bozulmuş bir düşman değilseniz sizi rahatsız edecek bir şey yok.
  
  yaşa mustafa kemal paşa yaşa: türkiye cumhuriyeti'nin kurucusu ulu önder başkomutan mareşal gazi mustafa kemal atatürk'ün düşmanı değilseniz yine girmemesi gerekiyor.
  
  adın yazılacak mücevher taşa: oraya buraya niye yazı yazıyorlar, vandallık yahu diye düşünüyorsanız bu satır batıyor olabilir.
• 42

  siyasi olduğu konusunda torkucu ağabeyimize katılmakla beraber mühim olanın şu olduğunu düşünüyorum: izmir marşı'ndan rahatsız olmak marşın kendisinden daha siyasidir.
• 43

  bu marsa siyasi diyenin diye baslasam cok kalp kiracagim :) mustafa kemal ataturk dusmanligindan kuduranlar bu marsa siyasi diyor. oldu amk artik caddelere falan da ismini vermeyelim. ulkeinin her yerine rte posterleri asilmis. bir sozuyle arenalari stadyum yapacak kivama gelmisiz. ulkesi icin cepheden cepheye savasmis, modern ve egitimli toplum yaratmak icin gecesini gunduzune katmis ulkenin kurucusuna "yasa" dedigimiz icin siyasi olduk diye aglasanlari dinliyoruz hala. kufur etmeyecegim ama harbiden hic utanmaniz yok be kardesim! ignenin ucu kadar bir utanma olur insanda!
• 44

  hiç cafcaflı, dolambaçlı açıklamalara gerek yok, su katılmamış katıksız bir yobaz, bedevi aşığı, deve sidikçisi olmadığınız müddetçe bu marştan rahatsız olmazsınız.
• 45

  izmirli olarak, mustafa kemal aşığı olarak, cumhuriyetin çocuğu olarak her duyduğumda bana hala umut var dedirten marştır. bugün her türlü zorbalıkla özgürlüğümüzü, değerlerimizi, geçmişimizi silmeye çalışanlar bilmelidir ki alttan çok güçlü bir mustafa kemal gençliği geliyor. stadlardan, binalardan silebilirsiniz ama kalbimizden, hafızamızdan silemezsiniz. çocuklarımıza bunları anlatmak boynumuzun borcudur.
  
  yaşa mustafa kemal paşa yaşa
  adın yazılacak mücevher taşa...
• 46

  atatürkçü olmadan da sevilebilen marş. nedeni ise yobaz ve faşist bünyelerde yarattığı alerji. stadyumlarda daha güçlü söylemeli. başkomutan pankartı açan, rabia işareti yapanlara, hırsızlara, muktedirlere bu ülkenin yarısının yerli, milli ve hırsız olmadığını göstermek için gür sesle eşlik edilmeli.
• 47

  sözlükte sanilanin aksina bir siyasi görü$üm yoktur, hatta apolitik oldugumu iddia edebilirim. politika ile ilgilenmiyorum. ancak bir dünya görü$üm vardir, o da islam dini ile birlikte tüm güzelliklerin hakim oldugu bir dünya düzeni. yalniz zorbalikla degil, güzellikle. dikta ile degil, ho$görü ile. fakat feto$ gibi kivira kivira, dialogla degil, dobra dobra. insanligin kurtulu$u için islam dinin dünyaya hakim olmasi gerekir. mücadelem sadece bu yoldadir. önce kendimi, sonra evimin önünü, daha sonra mahallemi temiz tutmakla mükellefim.
  
  gelelim sadete. son günlerde bir izmir mar$i tarti$masi almi$ ba$ini gitmi$. öncelikle nedir bu izmir mar$i diye bir ara$tirdim.
  
  wikipedia'dan alintidir:
  
  "bazı kaynaklarda izzeddin hümayi elçioğlu tarafından i. dünya savaşı'nın kafkasya cephesi için "kafkasya marşı" olarak 1914 yılında bestelendiği bilgisi geçer.[2][3][4] bu kaynaklara göre türk kurtuluş savaşı sonrası sözleri değiştirildi ve "kafkasya dağlarında" yerine "izmir'in dağlarında" veya "inönü dağları'nda" diye başlayan deyişleri üretildi.[5] aslen kafkasya cephesi'ne ithafen bestelendiğine dayanak olarak kemal tahir'in yorgun savaşçı romanındaki "umduğumuz gibi, kafkasya dağlarnda çiçekler açsaydı, düşman önümüzden kaçsaydı bile biz, 95 bin kişi ile turana ulaşamazdık..." cümlesi gösterilir.[6] orkestra şefi naci özgüç, atalarından elçioğlu'nun marşı yazdığını ailesinden duyduğunu ve kaynaklarda marşı 38 yaşında yazdığı iddiasına ulaştığını belirtir. buna karşılık müzik tarihçisi murat meriç, elçioğlu'nun yazdığına dair bilgilerin herhangi bir kanıtı olmadığını ve söz yazarıyla bestecisinin bilinmediğini, resmi kaynaklarda da "anonim" olarak geçtiğini belirtir.[7]
  
  murat bardakçı bir yazısında eserin herhangi bir elyazması kopyası bulunmadığını, 1940'lı ve 50'li yıllardaki kopyalarındaysa "kafkasya marşı" olarak geçtiğini belirtir. bardakçı'ya göre dinî müzik bestecisi elçioğlu'nun marşı yazmış olduğu bilgisini destekleyen herhangi bir bulgu yoktur ve dönemin kaynaklarında esere dair elçioğlu'na atıfta bulunulmamıştır; bu iddia etem üngör'ün türk marşları (1966) kitabından ortaya çıkmıştır. murat bardakçı marşın aslen kafkasya cephesi için bestelendiği; ancak elçioğlu tarafından bestelenmiş olmayabileceği görüşündedir".
  
  bir de böyle bir $ey var:
  http://www.haberturk.com/...izmir-marsi-muammasi
  
  bu mar$ nerede söylenirse söylensin kesinlikle atatürk sevgisi ile söylenmektedir, burada kimse kimseyi kandirmasin. atatürk sevgisi ile 60larda yazilmi$ olabilir ama günümüzde söylenme sebebi ba$kadir. bu mar$ kesinlikle siyasidir ve stadyumlardan uzak durmalidir. ancak yakin tarihte asilan ba$komutan pankarti da spor alanlarindan uzak durmalidir. yani o yasaksa bu da yasak olmali.
  
  siyaset sandikta olur, orda da biter. bitmeli de. ya$adigim ülkede insanlar televizyonda medeni bir $ekilde siyaset tarti$ip (bazen sesler de yükselebiliyor) program bittiginde bir yere oturup bira içebiliyorlar.
  
  ne zaman bunu yapicaz, i$te o zaman bu ülkede bir $eylerin degistigine inanacagim. bir olmaz, çay olur veya ben çay içerim, sen içeceksen yine bira iç. senin bilecegin.
  
  i$imiz gücümüz ayri$tirmak, ökekile$tirmek. birden fazla dogru oldugunu kabul etmeliyiz. umarim bu zihniyet degisir.
• 48

  hiç bir güç elimizden alamaz dilimizden çalamaz dediğim marş.
  atatürk sevgisi var oldukça bu marş söylenecek.
  senin ülkeni kurtarmış, senin şuan bu ülke de rahatça yaşamanı sağlamış bir lidere duyulan özlemin ve aşkın simgesi olan bu marşı türkiye cumhuriyet devletinin her yerinde istediğin gibi söyleyebilirsin.
  bu gün dünyanın her yerinde dünya lideri olarak lanse edilen bir kişidir mustafa kemal atatürk. bu yüzden de ona duyulan özlemin ve aşkın dile getirilmesi kadar güzel bir şey yoktur.
  
  kim ne derse desin, ister siyaset deyin ister savaş, isterseniz kemalist.
  ben mustafa kemal atatürk aşığı olan biri olarak, kendi çocuklarıma dahi bu aşkı anlatacağım ve öğreteceğim. bu marş benden sonra da benim çocuklarım tarafından söylenecek ve tek vasiyetim de onlara atatürk'ü kendi çocuklarına da aynı benim anlattığım gibi anlatmaları olacaktır.
  
  yine hep bir ağızdan hiç usanmadan.
  
  yaşa mustafa kemal paşa yaşa!
  adın yazılacak müchever taşa!
• 49

  ülkede son 5-6 yıldır bu kadar kutuplaşma, kaos ortamı, çatışma var iken tutup bir marşı sorun etmek niye? gerçekten anlamak çok güç. marşın içinde milletin anasına, bacısına mı sövülüyor? dini, milli önemli karakterlere mi hakaret ediliyor? ne yani ne bu denli bu kadar rahatsız eden şey? la oğlum şuna mustafa kemal atatürk'ü sevmiyoruz, nefret ediyoruz ismini bile duymak bizi rahatsız ediyor deyin rahatlayın ya da bol bol beypazazarı içmeye devam edin. bu hazımsızlık marşı yasaklamaya çalışan zihniyetin sonunu hazırlıyor istemeden ama gözleri o kadar kör ki sadece nefret ve kin var.
• 50

  yaşadığımız zamanda olup bitenleri "destan", "kahramanlık öyküsü" vs gibi laflarla süslendirip anlatanların anlayamayacağı, "büyük ve gerçek bir destanı" konu alan marş.
  bu ve bunun gibi marşlarımızı duyunca tüylerim diken diken olur ve bir kere daha tarihimle gurur duyarım. gurur duymuşken de ulu önder mustafa kemal atatürk ve silah arkadaşlarını bir kez daha anar, onlara sonsuz teşekkürlerimi sunmadan geçmem.